Düğün: özellikleri, kuralları ve ayin tarihçesi

Düğün, birkaç sevgi dolu insanın hayatında çok ciddi bir adım ve büyük bir gizemdir. Pek çok insan evlenmeye karar vermiyor, çünkü bu süreç iki insanın kalbini ve kaderini sadece dünyada değil aynı zamanda cennette de tutuyor.

Düğün, birkaç gün sonra, düğün gününde veya sonrasında düzenlenen bir kilise törenidir. Düğün, Tanrı'nın bir erkeği ve bir kadını sevgi ve anlayış içinde huzurlu bir yaşam için kutsadığı anlamına gelir. Ayin adının anlamı, metalden, genellikle değerli taşlardan yapılan kronların eşlerin başlarına yerleştirilmesinden kaynaklanmaktadır.

Ortodokslar için düğünün anlamı - Rabb'in lütfunu almakyanı sıra ailesi için yaptığı koruma. Düğünü bir formalite olarak düşünmeye gerek yok. Ayrıca, bunun amacı, sadece bir tanesi olan iddialı bir olay olmamalıdır - önemli olayına daha fazla göz çekmek.

Her çift, gösteri için değil başkaları için evlenmeyeceğini bilmelidir. Bundan, sadece kendileri için taçlandıklarını izler. Bu nedenle, kiliseye gitmeden önce, dikkatlice düşünmeniz ve her şeyi tartmanız gerekir: bu iki insan için bir düğün törenine ihtiyacınız var mı ve tüm yaşamlarını el ele geçirmeye hazırlar mı?

Bu tür sorular bazen gençleri bir sersemletirdi ve bu sadece tek bir şey anlamına gelebilir: Asla acele etmemelisin. Bu yüzden birçok rahip, evliliğin kutsamaları için kiliseye gelen orta yaşlı insanların sopası ve ciddiyeti olmadığını söylüyor. Sadece kilise evliliğinin onları birbirleriyle daha da yakın ve dürüst hale getireceği gerçeğini kabul ediyor ve kabul ediyorlar.

Düğün sadece Ortodoks, vaftiz erkek ve kadınlar için düzenleniyor. Eğer vaftiz edilmedilerse, düğünde biraz beklemelisin. Başlangıçta rahip, vaftiz töreni boyunca Tanrı'ya gelmesini tavsiye eder ve ancak bir kişinin bu kadını mı yoksa bu adamı tüm yaşam için mi seçtiğini düşünür. Düğün töreninin sonsuza dek insan birliği olduğu ve sicil dairesinde boşanmanın tersine prosedürünün yürütülmesi o kadar kolay olmadığı unutulmamalıdır. Her rahip bunun için gitmeyecek.

Düğün töreni yapıldıktan sonra bu adımın ne kadar bilinçli olduğuna inanılmaktadır. Bu nedenle, bu kadar ciddi bir kararla acele etmek ve her zaman istediği kadar aşina olmayan bir adamla düğün gününde hemen evlenmek gerekli değildir. Sonuçta, çoğu durumda gerçek dezavantajlar evlilikten sonra açık.

Ancak gençler yeni evlenmeye karar vermişlerse, tören yapma olasılığı sadece çift tarafından değil, aynı zamanda kilisenin de belirlediği ve bazı yasakları var. Aşağıdaki durumlarda düğün yasaktır:

• genç veya bir eş vaftiz edilmez;
• önceki evliliğinde, eş evliydi ve borç alma prosedürü yerine getirilmedi;
• gençlerden birinin zaten üç resmi evliliği var;
• bir eş bir başka dine hükmetmektedir;
• Üçüncü dizde bir ilişki olması olasılığı ile.

İncil'deki yazılara göre, Tanrı'dan önce evlenen ilk kişi Adem ve Havva idi. Eski Ahit'te açık bir açıklama yoktur, ancak her şey iki törenin gerçekleştiğini gösterir: nişan töreni ve düğün ya da düğün.Neredeyse bütün inananların böyle bir senaryosu vardı: Yahudiler, Yunanlılar, Romalılar ve sonra Hıristiyanlık Rus topraklarına geldiğinde, bu tören Rusya'da yapıldı.

Yeni Ahit'te, iki kişi bir arada bir piskopos tarafından kutsanması gerektiğinde, kilise evliliği çok net bir şekilde tanımlanmaktadır. 15. yüzyıldan itibaren, evliliği onaylamak için bir dua okuyan düğüne bir rahip davet edildi. Ancak daha sonra bu iki olay: düğün ve bayram ayrılmaya başladı ve düğünün kutsallığı sadece kilisede gerçekleşti.

Çarlık Rusyası kilisenin evliliğini yasal güçle donattı. Düğün töreni her zaman şahit veya kefillerle yapıldı. Ancak bu her zaman böyle değildi. XVII yüzyıla kadar, Rusya sadece ulusal düğünü biliyordu. O günlerde, ailenin bakımı ormanlarda yaşayan iyi ruhlara emanet edildi. Bu nedenle, evlilik sırasında gençler bir miktar çalı ve ağacın çevresine yönlendirildi. Ayrıca, Slav ayin, bir yiyecek ya da içecek yiyen, bir yüzük ve diğer süslemeler sunan, giyinme eller içeriyordu.

Peter I'den önceki düğünün senaryosu, uzaktan modern bir töreni hatırlatıyor. Genç kilisenin eşiğine yürüdü, mendili tuttu, aynı anda mumları da havaya uçurdu. Tıpkı şimdi olduğu gibi, odanın ortasında bir havlu üzerinde dururlardı, rahip gençlerin bağlı ellerine bir mendil atardı ve o zaman bir sapma yapardı.

Peter'dan sonra, sadece bu evliliği yasal olarak kabul etmeyi emretmiştim, ki bu kilise tarafından sonuçlandırılmıştı, tüm Ortodokslar kilise evliliğini tanıdı. Ayin, modern düğün töreninden çok da farklı değil. Doğru, gençlerin ebeveynlerinin varlığına şimdi izin verilirken, Peter I, korkunç cezalar altında, ebeveynlerin çiftin düğünü sırasında kiliseye girmelerini yasakladı.

Rusya'da 18. ve 19. yüzyıllarda yapılan düğün törenlerini tarif ederken, kraliyet düğünlerine dikkat edilmelidir. Uzun boylu insanların düğünü sırasında kilisenin dekorasyonu inanılmaz bir şekilde yapıldı. Tapınakların zengin dekorasyonu, lüksün ihtişamı ve rahiplerin kıyafetleri, kralların Tanrı ile rekabet ettiğini öne sürdü. Evden tapınağa giden yol çeşitli renklerde bir halıyla kaplıydı ve düğün sırasında hizmetçiler zaten alayı parlak kurdeleler, çanlar ve kır çiçekleri ile süslediler.

Sovyet makamlarının geldiği zaman, kayıt büroları resmi evlilik kayıtlarını devraldı. Kilise töreni unutuldu, fakat devleti kabul etmedi ve zulmedildi. Kilise evlerine giren insanlar örgütlerden kovuldu, Komsomol'dan kovuldu. İnananların yanı sıra evlenmeye istekli olanlar da çok azdı ve düğün töreni yapılsa bile, aile olumsuz yönlerini dışlamak ve Sovyet öğretmenleri tarafından yetiştirilen çocuklarına karşı bu bilgiyi gizli tuttu.

SSCB'nin çöküşünden sonra devlet tekrar kiliseye döndü. Pazar günü hizmetleri, kutsallık kampanyaları ve çocuğun vaftizi yeniden canlanmaya başladı. Düğün töreni yine Ruslar için yüksek ve kutsal bir şey oldu. Modern Rusya'da düğünler Rus ailelerinde yerini aldı. Yeni evliler gittikçe artan bir şekilde evlenmelerini sadece resmi organlara kaydetmekle kalmayıp, ayrıca Rab'den onlardan kimsenin veya hiçbir şey tarafından yok edilemeyecek olan kutsal kilise evliliğini birleştirmelerini istiyor.

Tabii ki, düğün işleminin kendisi sadece bir kez ve bir ömür boyu yapılmalıdır. Ancak, bir borçlanma ayininin gerçekleştirildiği zamanlar vardır, ancak bunun olması için çok ciddi bir şey olması gerekir. Bu durumda karı koca birbirlerinden yoruldukları bahaneler uymuyor. Borç almanın ciddi bir nedeni eşe ihanet etmek olabilir.

Kilise, borç almayla ilgili kararları onaylamamakta ve desteklememektedir, çünkü düğünün ritüelini her iki eşin de düşünceli ve bilinçli olduğunu düşünmektedir. Ama şimdi bu ayin genç insanlar tarafından şık ve tematik bir şey olarak algılanıyor, ancak hiç de ciddi değil. Gençler eşlerin neden bu kadar gerekli olduğunu önceden düşünmezler.Bu nedenle, bir düğün olasılığına karar verirken, hem ebeveynlerle hem de papazla tartışılmalıdır.

Genellikle genç bir çift bir düğün töreni için bir röportaj için geldiğinde ve sonra onu terk ederek ayrılır. Ve bu doğrudur, çünkü bir kişi zamana ve Tanrı tarafından test edildiğinde, kilisenin evliliğine girmek daha iyidir.

Yeniden düğün yapma izni sadece iktidar filini veriyor. Bir kişinin zayıf olduğunu görürse ve ebedi arzularını kısıtlayamazsa buna izin verebilir. Ayrıca kendi isteklerine karşı boşanmış insanlar için tekrar düğüne izin verilir ve dullar küçük bir çocukla ayrılır. Yeniden evlilik, cemaatçi olanı 2 yıl boyunca kutsallıktan çıkarır ve üçüncü evlilik onu 5 yıl boyunca katılma fırsatından ayırır.

İkinci evlilikte, çift, neşeli olay için yapılan dualara ek olarak, önceki evlilikteki kilisenin kurallarına uymadıkları için duaları ve tövbe edeceklerdir. Üçüncü evlilik, kurallara bir istisnadır ve yalnızca insanın gönül arzularından sakinleşir.

Toplamda, bir inananla, bir Ortodoks insanla düğün sayısı hayatında üç kattan fazla olamaz. Dördüncü evlilik, kilisenin tüm kuralları ve kanunları tarafından yasaklanmıştır.

Kilise, uzun zamandır kronları yeniden evliliklerin başına koymak isteyip istemediğine karar veriyor. Sonunda, hala düğünün yeniden evlenmesine izin verdi. Bir dul ve dul evli ise, kron omuzlarında tutulur. Üçüncü evlilik tören sırasında kron kullanımına izin vermez.

Düğün için yılın zamanı gençler tarafından seçilir. Kendileri için yılın hangi zamanının onlara en uygun olduğuna karar vermeliler. Bir çok batıl inanç var ve bu anı üstlenecek, ancak bir insan batıl inançlıysa, bu onun Ortodoks olup olmadığı sorusunu gerektirir. Bu nedenle, törenin en mutlu gününü aramak için zaman harcamamalısınız, çünkü gençler bu ciddi adım için hazır değillerse hiçbir burç yardımcı olmaz.

Özellikle bir kadının “temiz” olacağı günü düşünmesi gerekir, çünkü adet sırasında kiliseye giriş yasaktır. Bu ana gelince, hem tapınağa giriş yasağını kabul etmeyenler hem de kanama sırasında kiliseye yapılan ziyaretlerin ateşli rakipleri var.

Günümüzde bir kadının tapınakta adet döneminde kalmasına izin veren rahipler vardır. Kadının bunun için suçlamadığını ve hiçbir şekilde bu süreci fiziksel olarak etkileyemediğini söylüyorlar. Kilisede, bakanlar önce ruhunu düşünmeli ve ayrıca eşlerin isteklerine saygı göstermelidir. Bu argümana dayanarak, gençlerin kendilerini bir kilise evliliğinin bağlarıyla bağlamaya kararlı oldukları takdirde, düğün töreninde bir yasak olmamalıdır.

Ama çoğu zaman tüm rahipler o kadar sadık değildir, bu yüzden rahibe gitmen ve şahsen sorman gerekir. Özellikle, bu soru, adet döngüsünü takip etmeyi zorlaştıran ve “temiz” olduğu andaki düğün saatini doğru şekilde ayarlayan bir kız ortaya çıkabilir.

Haftanın belirli günleri ile ilgili olarak, gün Salı, Perşembe ve Cumartesi hariç herhangi bir gün seçilebilir. Genellikle düğünün kutsallığı İlahi Liturgy'den sonra, öğleden sonra saat 11 civarında gerçekleşir. Oruç da düğün töreninde yasak. Örneğin, Noel, Varsayım ve Ödünç Verme.

Her şeyden önce bir kilise seçmelisiniz. Bunun için gençlerin hangi töreni istediklerini bilmeniz gerekir. Büyük, güzel bir tapınak seçebilir ve birçok misafir davet edebilirsiniz. Ancak törende sadece gençler ve yardımcıları varsa, küçük bir kilise yapacaktır. Genel olarak, hangi kilisenin gençler için daha konforlu olacağını görmeye, görmeye ve hissetmeye değer.

Bir kilise seçerken, prosedürün süresinin farklı olmasına da dikkat edilmelidir. Güzel tapınakların bulunduğu metropolü göz önüne alırsak, orada isteyenler akını her zaman dikkate değerdir.Bu nedenle, eğer gençler böyle bir yerde evlenmeye karar verirse, belki düğün sırasında birkaç çift olacaktır ve papazın metinleri atlayabileceği için prosedürün kendisi yaklaşık 20 dakika sürecektir.

Bu seçenek size uygun değilse, şehir dışına çıkmanız gerekir. Orada daha az insan var ve törenin gerçekleştirildiği senaryo aynı ve hatta daha uzun, yaklaşık 1.5 saat, rahip acele etmeyecek ve eski Rus Rus törenine yakışacak her şeyi yapacak.

Kutlama tarihini seçerken, baba ile tartışmaya değerve ayrıca ondan servisin maliyeti ve fotoğraf ve video çekimi yapma imkanı hakkında bilgi edinmek. Bütün kiliselerin ateş etmelerine izin verilmez veya bunu yalnızca belirli yerlerde yapabilirler. Çoğu zaman, kilise çok iyi bir ışıklandırma değildir, ancak bir fotoğrafçılık uzmanının siteye önceden gelmesi ve fotoğrafların mükemmel olması için çalışmak için gerekli aksesuarları seçmesi gerekir.

Tören günü sadece evlenecek çiftler için daha iyidir. Papaz, bunun sadece batıl inanç olduğunu söyleyebilir, ancak bu günde sadece bir çiftin bulunması arzu edilir.

Evlilik töreni, törenin sonunda çalan bir zil anlamına gelir, bu yüzden bu konuda rahiple aynı fikirde olur. Rahip hemen karar vermezse, kiliseye bağış bile yapabilirsiniz. Çanlar, yeni bir ailenin ortaya çıkmasının meleklerine haber verir ve ailenin ve gelecekteki çocukların sağlığı ve mutluluğu için dua ederler.

Düğün kararı gençleri bırakmazsa ve elbette, kendilerini bir kilisenin evlilik bağlarıyla bağlamaya karar verdilerse, o zaman bu törene hazırlanmaları için düzgün bir şekilde nasıl hazırlanacaklarını bilmeleri gerekir.

Tanıklar zorunlu bir madde değildir. Gençler yardım almadan baş edemeyeceklerine karar vermişse, Ortodoks vaftiz edilmiş insanları evli insanlar olarak garantör olarak seçmek gerekir.

Ayrıca birkaç kilise düzenlemesi yapılması da gereklidir.

• Cemaat düğünden önce zorunlu bir işlemdir. Bunun için en az 3 gün oruç tutmak gerekir.
• Kutlamadan 12 saat önce yemek yiyip içemezsiniz.
• Cemaatten önce dualar İsa Mesih'e, Tanrı'nın Annesi ve Koruyucu Meleğe söylenmeli, ardından da takip edilmelidir. Tapınaktan bir dua kitabı satın alabilirsiniz.
• Alyanslar - gençlerin elinde olacak olanlar, önceden satın alınmalı ve düğünün arifesinde onları kutsamak için rahibe teslim edilmelidir.
• Tören için bile bir tezgah çekiç (nakışlı havlu), iki yüksek beyaz düğün mum, Tanrı'nın Annesi ve Kurtarıcısının ikonları ve hatta balmumunu önlemek için mumların altındaki küçük eşarplar satın alın.

• Düğün hazırlıkları da olaydan 12 saat önce alkol ve sigara kullanımını hariç tutabilir.
• Evlenme kayıt belgesindeki resmi belgeyi unutma.

Halkalara gelince, yapıldıkları metalin seçimini belirlemek için iki versiyon vardır ve kesinlikle birbirleriyle çelişirler.

İçlerinden biri, damadın gümüş bir yüzükle giyildiğini (eski zamanlarda bir demir yüzük idi) ve gelinin altın bir yüzük olduğunu söylüyor. Yüzükler bir hatırlatma idi: karısına - güneş kocası hakkında ve kocasına gümüş parıltısı olan gümüş bir yüzük, güneşi takip eden her zaman ay yürüyen bir güç olduğunu hatırlattı. İlkiyle çelişen versiyon, karının yüzüğünün aksine gümüş ve kocası altın olması gerektiğidir. Bu tür halkaların seçimi, altının Mesih'i kişileştirdiği, kilisenin saflığını ve eşinin saflığını ve iffetini gümüşleştirdiği gerçeğiyle açıklanır. Aksesuar seçimi daima gençtir.

Halkalar düzgün ve basit olarak seçilir, böylece gençler birlikte sorunsuz yaşar.

Düğün ve düğün aynı gün gerçekleşirse, derin bir bölünme ile açık bir elbise seçen kızlar, her iki tören için çıplak sırt ve omuzlar çok rahattır. Bu tür kesinlikle kilisede gelin için düğün sırasında izin verilmez. Çok yüksek topuklu olmayan, dirseğe manşonlu direk kesilmiş bir kabarık elbisenin olması uygundur. İkinci koşul, görünüm için bir gereklilik olmaktan ziyade, kilisede gelinin kalışını kolaylaştırır. Düğün töreni sırasında kilisede geçirilen süre 1 saat veya daha fazladır, bu nedenle bir saat boyunca yüksek topuklu durmak çok rahatsız edici olacaktır.

Bu şartlarla bağlantılı olarak, bu iki olay istenmektedir: düğün ve düğün, düğünün tüm kurallarına uymak ve bir törende yer almak için iyi görünmek için bir günde düzenleme yapmamak.

Alayı sırasında başınızı bir örtü ile kaplayabilirsiniz, ancak gelin Tanrı'ya açık olması gerektiği için yüzünü örtmek istenmez. Elbisenin rengi herhangi bir olabilir, ancak gölgenin hafif ve soluk olması gerekir. Beyaz bir nedime elbisesi için mükemmel bir seçenektir. Kurallardaki süslemeler hakkında hiçbir şey söylemedi;

Gelinin makyajına gelince, onun da oldukça kısıtlanması gerektiğini söylüyorlar ve haçı kirleten rujla yapılmış dudaklarla öpemezsiniz. Bu durumda kalıntı bırakmayan kozmetiklerin seçilmesi gerekir.

Gelinlik satmanın hiçbir şekilde imkansız olmadığı unutulmamalıdır. Vaftiz kıyafetlerinin yanındaki dolapta saklanır. Bu elbise çok ciddi değilse, ofise giymek oldukça mümkündür. Gelinlik, anne-babalara hatırlatma olarak kızına bir miras olarak bırakılır ve kutsanmış bir Ortodoks ailede yaşadılar. Ve elbette, iki kalbin evlenmesinin Tanrı'nın sevgisine verildiği bir törenin hatırası olarak kalması gereken elbiseyi kesemezsiniz.

Herhangi bir kadın saç şeklini önemser, bu yüzden yapmadan önce, papazlara kronların eşlerinin kafasına takılıp takılmadığını sormalısınız.

Törende gençlerin yanı sıra diğer konuklar da varsa, kilisede bulunan kuralları unutmamak gerekir. Örneğin, kadınların pantolonla kiliseye gelmelerine izin verilmemektedir. Kadın misafirlerin başkanları örtülmelidir. Mevcutların tümü vücuda giyilen haçlar taşımalıdır.

Herkes ayin kurallarını bilmiyor. Birçok eş, önceden neyin ve neyin izlenmesi gerektiğini, hangi duaları bilmeniz gerektiğini, vaftiz edilmeniz gerektiğinde, görüntüyü öpmek veya ona eklemek için hiçbir neden görmüyor. Bazıları nasıl vaftiz edileceğini bile bilmiyorlar. Bu durumda, düğün sırasında aptal görünmemek için başlangıçta ilgili literatürü okumanız tavsiye edilir. Neyse ki, sadece bir defadan fazla kiliseye gidenler cemaat ve itiraf alırlar, düğüne gitmeye karar verirler.

Kilise evlilik töreni iki aşamadan oluşur: nişan ve düğün. Eşler doğumda farklı bir adla vaftiz edildilerse, papazı bilgilendirmeye değer.

Nişan, bir eşin Lord’un elinden kocası tarafından kabul edildiği anı temsil eder. Tapınağa bir çift girerek, bu eylemin papazı yeni bir ailenin başlangıcını ve doğumunu işaret eder. Papaz tapınağa bir çift getirdikten sonra, onları vaftiz eder ve gençlerin birbirlerine kudretli ve güçlü aşkı simgeleyen yanan mumlar verir.

Daha sonra, rahip Tanrı'yı ​​övüyor ve sonra gençleri tapınaktaki her misafir adına dua ediyor. Dualarda, evliliğin amacı - üreme amacından söz eder. Baba ayrıca Lord'dan iyi işlerde evlenenleri kutsamalarını ister.

Sonra gençlerin parmaklarına yüzükler koyar - önce koca parmağına, sonra karısına. Yüzük, iki insanın ayrılmaz bağlantısının bir simgesi ve bu nedenle iki insan arasında Tanrı'nın önünde gerçekleşen birliğin ayrılmaz hale geldiğini söylüyor. Genç değişiklikten sonra üç kez çalıyor. Yani kocanın yüzüğü karının parmağında kalıyor. Bu, birlikte yaşamı boyunca karısına yardım etmeyi, onu desteklemeyi ve her şeyi ona bağışlamayı taahhüt ettiği anlamına gelir. Karının kocasının parmağındaki yüzüğü, ebedi itaatini, muazzam aşkı ve fedakarlığı kabul etmeye istekli olduğunu söyler.

Bir sonraki aşama düğün. Gençler tapınağın ortasına sokulur ve kürsünün önüne yayılan havluya bastılar. Kilise evliliğine girme izinlerini açıklarlar. Evlenenler ayrıca dışarıdan gelenlere verilen sözlerle sınırlanmadıklarını onaylarlar ve bu şartın yerine getirilmesinden sonra doğal evliliğin sonuçlandığı kabul edilir.

Sonra evlilik, ilahi lütufla kutsanır ve bu hareket ayinle başlar. Papaz, evliliğini kutsamalarını istediği ve onlara çocuk vermesini istediği Tanrı'ya üç dua okudu.

Bundan sonra en ciddi an geliyor - gençlerin kafasına kronların döşenmesi. Kocası üzerinden geçen rahip ona Mesih'in imgesine bir bağ verir ve aynı şekilde karısı da tahtındaki Tanrı'nın Annesinin imgesine konur. Rahip, Tanrı'nın kendisinden üç kez gençlerle evlenmesini ister ve Tanrı adına çiftin evlilik için kutsamalarını ister. Bu, yeni bir Hristiyan ailenin ortaya çıkmasının en ciddi anıdır. Sonra rahip Müjde'yi okur ve sonra gençlerle ve misafirlerle birlikte “Babamız” şarkısını söyler. Daha sonra rahip, önce kocasına ve sonra karısına üç kez bir yudum şarap verir.

Daha sonra, karısını kocasına, dışkılarını örterek ve ellerini koyarak, karısının kocasını Mesih'teki gençleri birbirine bağlayan Kilise'den transferini işaretleyerek birleştirir. Kürsü çevresinde üç adımlı bir hamleye, Mesih'in yüceltilmesiyle ilgili üç troparias okundu. Bu hareket, gençlerin sonsuz yaşamdaki hareketlerini el ele tutar.

Dualardan sonra çift bağlarını iffetli bir öpücükle bağlar. Kraliyet Kapılarına gelen gelin, Bakire'nin ve kocasının - Mesih'in imajını öper. Sonra onlar değişir ve Tanrı'nın Annesi ve Kurtarıcı'nın imajlarına uygulanırlar.

Törenden sonra gençler aile için mutlu bir olay kutlamak için genellikle eve veya ebeveynlerine giderler. Alçakgönüllülüğü ve nezaketini korumak için bu gün önemlidir, ve bu nedenle gürültülü şirketleri aramamalısınız, en yakın 3-5 kişi yeterli, bu gün neşenizi paylaşmak istediğiniz kişilere.

Evlenmeye karar veren birçok çift, bu kutsallıkla ilişkili işaretler hakkında bilgi aramaya başlar. Ve onlar gerçekten, çünkü düğün çok eski bir gelenek ve uzun, uzun tarihi boyunca kendisi hakkında birçok inanç topladı. Rahipler gençlere belirtilerde bir anlam olmadığını açıklamaya çalışırlar. İşaretler temelsizdir, çoğunlukla kabul görmez ve insanların hayal gücünün bir ürünüdür. Yine de, modern kızlar hâlâ meraklılara inanmakta, onları gözlemlemeye çalışmakta ve düğünün sonucunu gösterebilecek her şeyi fark etmektedir.

Bir düğün için en iyi zamanın, Lent'in bitiminden sonraki ilk haftanın son günü ya da Red Hill olarak adlandırıldığı düşünülmektedir. Ve bu gerçek oldukça çelişkili, çünkü Kızıl Tepesi aslında putperest bir tatildi ve kiliseyle ilgisi yok. Slavlar tarafından baharın sonu ve yeni bir yaşamın doğuşu olarak kutlandı.

Bu zamanda, gençler tepede tanıştılar, şarkılar söylediler ve arkadaşlar edindiler. Bu bağlamda, Kızıl Tepe yeni bir ailenin doğumu ile de sembolize edilmektedir.Ondan sonra, bu günkü düğünün mutlu bir evliliğe ve uzun bir mutlu çift hayatına işaret ettiğine inanılıyordu.

Düğün hakkındaki diğer işaretler, gelin evinin eşiğinden başlar.

• Gençler tapınağa gittikten sonra gelinin evindeki zemini yıkadılar, böylece ailesine dönmeyecekti.
• Sıcak, boğucu havalar en uygun işaret değildir, bu yüzden çiftin sonbaharda ya da ilkbaharda bir düğün için en iyi zaman olduğunu düşünür.
• Evlenmeye giden bir çiftle yolu geçemezsiniz.
• Bir çiftin bir evlilik içinde mutlu bir şekilde yaşaması için eşiğin altına açık bir kilit koymanız gerekir; çiftin üzerine bastıktan sonra, onu kapatın, anahtarı atın ve kilidi genç bırakın.
• Kilise evliliğinin ciddi töreninde çiftin sağlıklı olması gerekir, aksi takdirde hastalıklarınızla evlenip onlardan iyileşemezsiniz.
• Düğün töreninden önce sonsuz sevgi ve sadakat içinde birbirlerine küfretmek, kuyuda durmak, o zaman gençlerin evlilik kırılmaz olacaktır.
• Kiliseye giderken birbirlerini ismiyle çağırmak imkansız, aksi halde çift çok çatışacak.
• Kötü işaretler hava faktörleridir. Bir kar fırtınası ve fırtına patlak verdiyse, kötü bir alâmet olur ve düğün tamamen pürüzsüz olmaz.

Pek çok efsane de halkalarla ilişkilidir ve batıl inançları kabul edecektir.

• Rusya'da eski zamanlardan beri halka ve giymek zorunda olmadığına inanılıyordu. Kocanın altın yüzüğü karısına yatırıldı ve karının gümüş yüzüğü kocasına verildi.
• Halka üzerinde bir iplik varsa, o zaman hayat yolundaki çıkmalara ve halka üzerindeki taşlar yırtıktır.
• Satın alma halkaları sadece birlikte yapılmalıdır.
• Acele yüzük satın alamazsınız. Etkinlikten en az bir hafta önce satın almayla ilgilenmenizi tavsiye ederiz.
• Halkaların boyutu büyük olmalı, küçük ve büyük olmamalıdır. Ebeveynlerinizin veya akrabalarınızın süslemelerini halka yapmak için kullanmanın yanı sıra bedeninize uyacak şekilde tekrar yapmaları önerilmez.
• Düğünler için eski evliliklerden yüzük kullanmayın.
• Alyans eldiven giyilemediğinden, törenden önce kaldırılmaları gerekir.
• Yüzük satın alma bütçesini ayırmak imkansızdır ve her iki kocanın da iki yüzük alması gerekir, böylece ailede anlaşmazlık olmaz.
• Başka bir kişiyi ölçmek için halkalar gösterilemez ve verilemez. Aksi takdirde, eşlerden biri hain olacaktır.

Batıl inanç yalnızca halkalara değil aynı zamanda gençlerin kıyafetlerine de dokundu.

• Düğünün arifesinde bir düğme ya da bir parça giysi elbiseden çıkmışsa, sorun bu demektir.
• Genç kıyafetlerde, nazar karşısına pimleri sokmanız gerekir.
• Düğüne kadar bir gelinlik giyemezsiniz - düğün olmaz.
• Gelinin düğün elbisesi ayrılmaz olmalı ve bir korse ile tutu veya eteğe bölünmemelidir. Bu işareti gözlemleyen gelin, kocasını boşamaktan kendini korur.
• Düğün kıyafetlerinde düğme sayısının eşit olması gerekir, aksi halde eş ihaneti bekler.
• Peçe ve diğer kaplamaların olmadığı saçtaki çiçekler, ilişkilerde yakın bir mola vaat ediyor.
• Burnu açık ayakkabılarla düğün törenine gelemezsiniz.
• Düğün töreninde gelinin saçı çelenk çok sevimli görünüyor, ama onun mutluluğu getirmeyecek, o hızla yalnız ve mutsuz olacak.

Gençleri kilisede görmek ve törenin kendisi de bir efsaneler ağıyla büyümüş ve kabul edecektir.

• Çocuklar, Tanrı'nın Annesi ve Kurtarıcısı'nın simgeleri olan ebeveynler tarafından kutsanmaktadır. Minnettarlık içinde gençler aynı anda eğilirse, evlilik uzun sürecek.
• Gençler tapınağa sağ ayaktan girmelidir.
• Tapınağa girişte, ayin şahidi gençlerin ayaklarının altına bir rushnik bırakmalı, önce ona basacak, ailenin başı sayılacak.
• Düğün mumları tören sonrası havlu gibi toplanması gereken çiftlere verilir. Hastalıklar sırasında mumlar yanabilir.
• Tören sırasında, gençlere kron giyildiğinde, birbirlerinin gözlerine bakmazlar. Bakış, düğün törenini yapan rahibe yönlendirilmelidir.
• Düğün yağmuru gökten yağarsa, bir gökkuşağı çıkarsa, neşe ve uyum içinde birlikte uzun bir yaşam anlamına gelir.
• Törenden sonra, gençlerin kiliseye gittiği yere değil, başka bir yoldan geri dönmek gerekiyor.
• Eşlerin inancına aykırı olan taçlar eşlerin başlarına takılmalıdır. Aksi takdirde, böyle bir kilise evliliği geçersizdir.
• Mumlar çatlarsa, evlilik dengesizleşir.
• Ayin sırasında mum yakacak olan eş, daha uzun yaşayacaktır.
• Alayı sırasında yağan yağmur, gençlerin yakın servetlerini vaat ediyor.
• Rusya'da yatmaya gitmeden önce şaraplı alyansların düğün fincanlarına yerleştirildiği inancıydı. Sadece bardağı içtikten sonra samimiyet mümkündü.
• Düğün töreninden sonra eşinize bir aynaya bakmak gerekir. Bu evlilikten sonra mutlu olacak.

Şimdi, düğünlerin genellikle bir düğün kutlamasıyla kutlanmasından dolayı, düğünden sonraki gençler ve düğün töreni sürecek, parklarda ve meydanlarda fotoğraf çekecekler. Ancak yanlış olduğuna inanılıyor. Düğünden sonra, kilisede buldukları zarafeti ve mutluluğu kaybetmemek için eve gitmeniz gerekir. Yürüyüş sırasında gelin, mutsuz olan yolculardan kaba bir bakış yakalayabilir, çoğu zaman genç ya da her iki eş bunu gizleyebilir ve bu nedenle doğrudan ebeveynlerine gidemezlerse, nazardan ve kötü düşüncelerden korunmaya özen göstermelidir.

Düğünden sonra genç sık sık nakit bağış yapar. Kiliseye minnettarlıkla törene ritüel bir hediye yapmanın da bir işareti var. Geleneksel bir hediye kar beyazı bir bez veya havlu ile taze ekmek.

Düğün töreninin özü, aşağıdaki videoya bakın.